首页 -> 2006年第7期
今古矫情
作者：方 希
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到这个境界，还是有一定难度。
情书总是会有的，不过通讯手段的进步也影响了情书的方式，短信泛滥让情书不可能用超长篇幅创作，情话絮叨，轻薄短小。一天清晨，我被短信吵醒，“我在班车上呢，想你了”，属于典型的第二类情书。我一看号码不认识，但是立刻睡意全无，兴致勃勃地回了一个短信：“怎么个想法呢?”对方没有再理我。
四
如果女人的两个极端是“妖艳”和“冷寂”的话，男人的两个极端就是“酷”和“面”。异性对这两种极端的期待也相差无几，男人喜欢女人对外偏一点冷寂，对自己就可以放肆妖艳；女人希望男人外表是酷的，方便她崇拜，不过对自己多少有些面，一以贯之的酷，有点拿捏不住。
魏时名士荀粲，实乃面和酷的最优组合。荀粲出身世家，是当时著名的时髦青年，尤其喜欢争论“表象”、“意义”之类玄乎其玄的问题，因此还攻击儒家经典，说六籍全是扯淡。荀粲最著名的就是他特别喜好美女，跟人说，娶媳妇主要还是看好看不好看，德不德的不重要(德不足称，以色为主)。他听说曹洪的女儿长得不错，就娶回了家，夫妻恩爱，蜜里调油。
荀粲当时娶妇当娶色的说法受到了很多人的批评。裴令就说，这是一时性起的话，劝世人不要受荀粲的不良影响。荀的好朋友傅先生曾经在曹氏去世之后劝过他，你不就喜欢美女吗?以你的身家才名，再找一个美女又有何难?荀粲说，“佳人难再得。”这是一句很耐人寻味的话。如果说，他前面的口号类似于花花公子欧阳克的话，这句话听起来就像说“弱水三千，吾只取一瓢饮”的深情君子。是他当初的口号故意高标傲世，还是和曹氏的美好生活改变了他，已难追断。不过有新的研究结果证明，荀粲之所以没有坚持唯色是举，主要是因为曹氏身怀绝技，精通房中之术矣。
据刘孝标注说，荀粲生前“一时俊杰”皆为所交，不过死的时候只有区区十几人送葬。最倒霉的是，送葬的很悲痛，只是怀念“这小子真能说(追惜其能言)”，对他的伉俪情深不以为然。想来面和酷根底里有着深刻的矛盾，如果执意要走酷面结合的道路，终会遇到巨大的折损。作为女性，不管遇到酷的，还是面的，如果想要像曹氏一样被人终身惦记，似乎还需要学不厌精，成为技术型美女，让先生形成“路径依赖”，方成长盛不衰之功。
[责任编辑 陈永春]
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