首页 -> 2007年第7期
仲夏之夜，我们的星空哪儿去了
作者：陈 染
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梁；见到垂流直下一泻千里的瀑布，立刻想到的是电力、马达和机器……文明和科学的方向是什么?它应该是引领我们一步步走出人类对自然的强权和暴力，一步步走出我们人类自身的局限和不完善，而不是发展和膨胀我们的欲望啊。
难道我们人类的生存不是以地球万物的和谐、甚至以宇宙万物的和谐为本的吗!
我私下以为，“人羊”一类的科学研究还是少做为好。治病救人当然重要，但是可以寻求其他途径。因为这样的科学，正在把我们引向假文明的歧途。
D．真假孤独者
四堵墙一围，就是一间没有出口的房子。门扇紧闭，墙壁缩紧肩膀，它们互相牵引着靠近，间距越来越令人窒息。
一个人在这样的深夜里独坐其中，呼吸急促，渴望空气犹如焦渴的唇际等待爱情，犹如仇恨的火焰等待敌人的眼睛来点燃。他在默默反省如何落入这番境地。真正孤独的人无所谓墙壁是否存在，他只是避开闪光灯以及喧哗的舞台，在角隅里写着字。
假装孤独的人，在房子当中表演，左右翘盼，后顾前瞻，墙壁，只是充当孤独的道具，与他心照不宣。
E．真假秘密
某一种窗口，窗帘的用途好像是用来遮掩什么秘密，其实它不过是在午后或傍晚的空寂中，徐徐波动，点缀一下乏味的房间，表示风的存在。因为，它没什么秘密可言。
F．真假艺术家
他用一个日常人们所愿意接受的雄鹰的姿势，一使劲、一个翻跃便蹿到人群之上……
他的一生只拥有这一次翻跃，只用这样一个姿势，便永远腾空高昂在树尖、塔顶以及楼角天线上边的高空中浮游闪耀，终生完成了一只短命而脆弱的蜻蜓向强健雄鹰的全部进化。
高处不胜寒。于是，他结党气流、投合风声，穿上适宜自己型号曲“主义”牌拖鞋——那拖鞋巨轮一般乘风破浪、斩雾劈云，他呼风唤雨，声势浩荡，威赫群山。天上川流的彩霞向他脱帽行礼，地下成片的绿茵向他折腰倾跪……
其实，他并没有自己的脚，只是那，拖鞋载着他奔跑。于是，他便以为他是—只雄鹰，一个艺术家。
大路之外的某一处幽僻地方，行走着另一个人——一个真正的艺术家，他路过这里，很安静地看看“雄鹰”，又看看天依旧是浓浓的蓝，地依旧是阔阔的黑，便轻轻一笑，然后闪身避开大路和人群，脱掉被人们套在他脚上的各种色彩纷呈、追星逐月的“主义”牌拖鞋，在角落里独自让自己的脚心挨着土地。他不需要阳光地带喧嚣的喝彩，或某种投机的“天气预报”。他惯于孤身走路。
他始终在路上，沿着经线和纬线，以二个陌生人的样子，走过一片片杳无人烟的秃岭和荒原，寻找一处自己的家乡。那个遥远的去处被人们称做乌托邦——一个虚幻的地方。
他不打算到达哪儿，做一个谁也不认识他的陌生者独自漫游就是他的目的。
[责任编辑 陈永春]