首页 -> 2001年第12期

书屋絮语

作者：古　今

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　　全智全能的上帝是人们心目中真、善、美的化身。千百年来，人类匍匐在茫的大地，伴 随着风雨如晦的沧桑，掬起滚烫晶亮的泪水，虔诚地顶礼膜拜，热切地祈祷 渴念，盼望仁慈博爱的上帝把幸福和吉祥撒向人间。不幸，不论人类如何翘首以待，不论人 类如何千呼万唤，梦幻中上帝的身影永远是虚无飘渺的遥远，世事纷纭的人间照样历经痛苦 与不幸的磨难。直到有一天，一位哲人面对懵懂的人类当头棒喝:上帝死了;直到有一天，一 位领袖面当呻吟的大众振臂呐喊:不靠神仙，不靠皇帝，创造美好的生活全靠我们自己，此刻 ，一直被上帝愚弄、欺骗和压榨，自以为是“万物之长”和“五行之秀”的人类才猛然警醒 :上帝本没有，人自身就
　　是伟大的上帝。 捧读《重读上帝》，灵魂又一次受到强烈的震撼，上帝原来也竟是这般 的丑陋、狰狞，缠绕在上帝头上的光环被撕得粉碎全无。由此我想，作为人类精神圣殿的偶 像———上帝是这样，那么，世俗化生活里个体心中存念的无数大大小小的上帝又怎样呢?可 怕和可叹之余，倍觉得道义担当者的“士人”们有着责无旁贷的重任:在“哀民生之多艰”之 际，拆穿大大小小上帝的虚假、伪善和卑鄙，让每一个鲜活的生命不要在幻想的迷乱中丧失 本真，从而使生命一天天能有意义而智慧地延伸。
　　面对这个不尽人意的世界，但愿“士人”们怀抱善良的愿望，不做帮闲，而做牛虻。
　　（古 今）