首页 -> 2005年第6期
思想史的花边
作者：王洁群
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最富喜剧性的是安德烈·马蒂内。1955年，他从美国回到索尔邦巴黎大学开设普通语言学课程。保守的索尔邦一开始只给他一间很小的仅能容纳三十名学生的教室。但这间教室很快就塞满了学生，学校当局不得不给他安排更大的教室。1958年，他被安置在基佐演讲厅。两年后，他被安排在笛卡儿厅，那里能容纳四百学生。1967年，笛卡尔厅也不够用了，学校只好给他已经几乎神圣化的黎塞留厅，那里能坐六百人。学生们觉得可以利用他的语言学课程武装自己，可以满足反对保守知识界的需要。这可是索尔邦的教授们始料不及的。
对新派的结构主义批评，索尔邦的旧派学者能容忍他们致力于新小说的研究，但却无法接受他们借传统的代表人物来测试他们的方法。可恶的是，他们竟然还产生了近乎诽谤的煽动性效果，于是，思想的大战一触即发。
真正的总决战、大对抗发生在罗兰·巴特和雷蒙·皮沙尔之间。1960年，法国图书俱乐部出版了巴特的《拉辛笔下的人物》，同年夏天，他又写了一篇《历史与文学：关于拉辛》发表在《年鉴》上。他既运用了雅各布森的两极论，也运用了弗洛伊德的范畴，还使用了共时性方法。这可触怒了索尔邦的拉辛研究权威雷蒙·皮沙尔。1965年，他专门抛出一部著作来回应，标题就叫做《是新批评还是新诈骗》，于是总攻就开始了。让我们看一看多斯惊心动魄的描述：
一场荷马之战在罗兰·巴特与雷蒙·皮沙尔之间爆发，它能最佳地解释那个时代的症结所在。这是一次重要的马上长矛比武，与之相伴的是新批评对旧索尔邦的挑战。关键人物是经典中的经典——拉辛，他已经成了或毁或誉的对象。
古老庄严的索尔邦是否会自废武功，让那些根本分不清什么是新闻涂鸦，什么是文学瑰宝的人，践踏索尔邦在悲剧领域里继承来的遗产？可以肯定，这样的挑衅索尔邦决不会熟视无睹，因为法国性受到了侮辱。这场对抗在六十年代中期，发生于具有不同制度性联系和个人才能的两队人马之间。雷蒙·皮沙尔属于庄严肃穆的索尔邦，而罗兰·巴特则从现代化的边缘的机构中发出呐喊。决斗的舞台已经搭起，一切都已准备就绪，仿佛二十世纪最伟大的拉辛悲剧就要开演。这场生死之战加深了两个阵营之间的分歧。从此以后，文学史不再一样，它陷于两种语言的撕扯之中，每一种语言都觉得对方来路不正。
这简直就是中国武打小说的西方学术版。其实，巴特在文章中并没有直接攻击皮沙尔本人，但皮沙尔还是自命为索尔邦的发言人，毅然展开反击。因为巴特所代表的新批评对旧的批评标准的绝对性提出了质疑，而这充满了危险。
在热闹而激烈的论争之中，人们的各种面孔就清晰地显露出来了：索尔邦学院话语的封闭保守，一代青年学生热情似火激动兴奋，和事佬们貌似公允：“它们全都对”，媒体和出版社则立即起哄：“到了一百五十页，罗兰·巴特被击倒在地。”“巴特是否应该被烧死？”当然还有处于漩涡中心、善良无辜、冒着被烧死的危险、朝不保夕的罗兰·巴特。好在这场惊心动魄的争斗还仿佛一只“真正的知更鸟”，“宣布了1968年春天的到来”。
同样的战斗还发生在列维－斯特劳斯与乔治·库尔维奇之间，在列维－斯特劳斯和沙特之间，在列维—斯特劳斯和保罗·利科尔之间。当然还有德里达发动的针对福柯、列维－斯特劳斯、弗洛伊德的解构大战。那真是一个思想的硝烟弥漫天空的时代！
（〔法〕弗朗索瓦·多斯：《从结构到解构：法国20世纪思想主潮》，季广茂译，中央编译出版社2004年版）
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