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自我检讨书（１９５２）
作者：钱基博
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我生平不大欢喜受人家的请，参与宴会；我觉得宴会是一种浪费，杯盘狼藉，吃不了，剩许多!我宁可出十块，二十块钱，应穷亲戚的急；我不愿拿十块钱，上馆子，请一个朋友吃饭；我从前就是如此。到了抗日战争，我逃难，没有饿过肚皮；然而看见人家饿肚皮，更何心吃好饭。发心不受人家的请吃饭，也不请人家；然而人家往往不原谅。我在蓝田，有一个冬天，同事约我吃夜饭，我苦辞。到了晚上，主人引了一个轿子来，说：“院长已到了!”我不得已，只有去，看到这朋友一个十多岁的儿子，新近跟着母亲从沦陷地方出来，身穿破棉袄索索抖。我说：“某人!你有钱请大家吃饭；何如替孩子身上，添一件新棉袄。”这朋友很窘；其实这朋友何曾愿。社会的奢侈浪费，逼得穷朋友不得不做“不愿做”的事。后来日本人跑了，我回到无锡，汤恩伯总司令部驻在那儿；有一天，得到他的请帖，请地方士绅；我就在知单上，我的名下写了几句，说：“抗战一起，誓不参加任何宴会。现在敌人虽退，民不聊生；誓言犹在，心领，请谅。”隔了几天，得到地方士绅知单，公请汤恩伯，每人派出份子三万。我拿三万交来人，就在知单上注：“总司令饥溺斯民，敬献三万元以助振恤!”从此以后，我在家乡过夏，无人再来麻烦了!
结束
我不愿泛泛认错，我要抉发我思想的根源，供大家改造。现在知识分子的思想改造，至要至紧，改造“个人主义”的我，成为“社会主义”的我。我们祖宗，原来教我们“天下为公”，并没有教我们自私自利，自高自大。“个人主义”，是跟着西洋资本主义，一同侵袭到中国，我本不赞成，我并没有放纵我的私生活；不过自私自利，自高自大的行为，虽然尽力避免；而自私自利，自高自大的观念，并未根除净尽；这是由于我生物本能的冲动，没有理由藉口诬蔑民族文化。我觉得我中国，好比一条四千年的神蛇，现在正在蜕壳，当然周身不适；他身上组成细胞，哪是老废细胞，跟着壳蜕去以至死亡；哪是新生细胞，扩展神蛇的生命，将来发扬威力；这须看我们各个人的努力!苟其一个人，为社会，为历史，向后瞻望，而不仅仅为自己打算；决有前途；所以我不顾虑自己改造的前途；而时时考虑我这个人，对社会有没有用；如果没有用，我决不以老废细胞，妨碍神蛇的发展，做绊脚石。我愿为社会服务，我不愿社会姑息我。倘社会认我不合时代需要，应得予以清除!苟我自信所学，社会必有需要之一日；我归而杜门，也当悉心研究，搜集材料；一旦社会需要，我就出而贡献!倘我自念老至耄及，就当传诸其人!
足后语
以上是交代我的历史；不过在这次思想改造运动中，我读了校刊人民华大，和思想改造，及直接问听接听了同仁、同学的启示，方才觉察到旧华大，在美帝控制之下，除掉生活腐化了我们——贪污，浪费和贪小利；宗教麻醉了我们——不认识祖国；此外并没有给我们一些知识，学问。不觉深深懊悔我教书，教了四十年，到华大来结束我教书生涯!
我早年讨厌学校生活的洋化，中途脱离了上海圣约翰，脱离了北京的清华；而且脱离清华的时候，我的老友俞丹石曾诚恳的介绍我进燕京；那时，我觉得燕京也是教会大学；如果燕京可以进，当初何必脱离圣约翰；坚决的不就。这是二十五年以前的事。那末，我为什么老不长进，来就华大的聘?
我早年失血，以致心脏硬化，肋间神经常常作痛，往往彻夜不得贴席眠；及到日本抗战发生，家破流亡，眼看到各地的沦陷，人民的惨痛，恐怕焦虑，加增了我的心悸，舌麻，头痛。在湖南一住八年，到了最后，行动须人照呼，全仗同学们对我爱护，石声淮就是其中的一人；好容易盼到日本投降，江南收复，急急回到家乡，想要休养一下。然而我回到家乡，怎样呢?家乡的人，却希望我在千疮百孔的战后，出去替地方服务。然而地方的情形怎样呢?那时，地方上稍有声誉的人，都被伪政府指名做临时参议员；我也不在例外!看似尊重民意；然而我觉得不能代表民意，就将聘函退回，去一信说：“我不是人民选出，民意不能由我代表!如因为我了解一些地方情形，要我贡献意见。我一眼看到社会普遍的荒淫佚乐，没有因为受了战争的痛苦，知道儆惕；而又一眼看到社会更普遍的民不聊生，绝没有得到战胜的利益。现在一切法令措施，不能解决社会一切；我不能附和着欺骗民众!”议长蒋某带了聘函，来看我说：“你不能唱高调，摇动人心，使临参会搁浅!”我说：“你看现在政府，能不能挽回风气，转移人心!”蒋说：“你不要太书生气!”我坚持着说：“临参会，不能代表民意，至少代表战后人民疾苦!”蒋留下聘函，说：“你身体不好，我替你请病假。”从此我得了默契不出席。不过地方上一般人，因为我平日做人尚规矩，又素不问地方事，无党派，而从前我在中学师范教的学生，都在地方各方面做事，望着我出去主持一些计画，缓和一些地方相互间矛盾。然而我担心者，不在地方事业，而在地方风气!间或到街上散步，看到酒馆茶肆以及冷饮店，茶食店，望衡对宇；无一家酒馆不座满，无一家茶食店不柜台上挤满买客；而回过头来，看看我的亲戚朋友，有一些人，请一次客花几十万，做一件衣花几十万；然而一些人，却因了战争破产失业，每天吃饭，须得设法，通融到十万八万，便向人感激不尽；尤其访问当地公私立中学，看到一般相熟的教育朋友，在教员休息室中，不谈功课教学，而谈怎样做生意，买空卖空，乃至高利贷；这种情形，却是战前没有的。我看到那时，个个人惟利是图，只顾自己；忍心害理，教育同人心一齐破产，至于不可收拾。有一次，江苏省立无锡师范，招我演讲，我提出一个讲题，是“怎样树立师范，来安定民生?”有一次，在县立女中，演讲“教育的新女祸”。又有一次，在商会演讲“战后的生活当得怎样?”演词在地方报纸披露；大家见面，都说我按时立论，作一当头棒喝；然而事实怎样呢?一方面赞成我的议论，而一方面约我吃饭的请帖，如雪片的来；不到，则主人上门来邀；非说得我舌敝唇焦，不放松我。弄得我周身神经性痛大发，睡上床了。我尤恨的，恨我的力量小，不能转移社会风气；而社会风气，却来转移我了。我那时常常睡在床上，考虑我余生怎样自处?我和邻近各县朋友通信，又发觉一件事：战前所称各地方的好人，都站起来了。一方面反动政府，想利用他们联系各地方的人心；而一方面也因从前各地方的当权派，自知失掉地方上的信用，而想拥戴一个地方上大家心里认为好人的人出来，做他们的挡箭牌；往往他们做坏了事，而他们拥戴的好人，出来替他们解释；不知不觉成了同流合污!我没有力量纠正地方的风气!我只有同流合污!我做不到；我就想避地，避地来到我没有什么深厚关系的地方——华大，来作客，做我的教书匠；希望我紧张的神经，衰病的身体，休息一下；不料一脚跳出了粪坑，而一脚踏入了魔窟。
连日听了各种各式的控诉，我愤恨!我不愤恨别人，我只愤恨我在此六年，我上我的课，没有觉察一些帝国主义的阴谋，没有向韦校长提出一些建白；已经丧失了我素来中国人的立场!虽然因为我厌恶洋人的生活，也因为我不懂英语，没有参与帝国主义分子的社交，也就没有参与他们的阴谋，减轻了我的罪恶；然而这是我的麻木，我不能以此自恕。我受了美帝的豢养六年，我就不能洗清我的一身的脏!我虽没有同流；我却已经合污!我写到这儿，我追想到我来到华大的第二年，有一天，到校上课，中途在转角一家矮墙里，看到一个老头子伛偻提了一桶水浇菜，一老婆婆随同着；我眼看他俩生活清苦，然而园地整理得很清洁。我就立下，问他俩高寿多少?方才知道这位老先生姓李，已七十九岁，老太太小一岁，没有儿女，也不请雇工，老夫妇两人，劳动自给。停了一天，我就去访问；乃知这位李老先生，是五十年前一个老留美学生；他的老太太，从前也在湖南女子中学教过书；这一幢住屋和园地，便是他俩唯一的财产，房屋门窗多破坏；家具也不全；然而打扫得很干净，门外阶沿上，摆满了自己栽的盆花；老夫妇生活很苦，然而他俩过得很甜蜜愉快。这位老先生问我怎样来，却对我说：“我在这儿住了几十年；从前文华屡次招我教一些课，我却不愿!”我听了面红，我也不好意思接下去问他所以。我回到寓里，对石声淮说：“这位老先生一尘不染，真正叫我愧对着他。”从此我每到校上课，经过他的门口，心里常常觉到不好过。然而我还没有知道帝国主义分子，在华大种种阴谋!现在听了连日的控诉，益使我回味李老先生的话。假使李老先生夫妇过着优裕的生活，也还可说；然而我有一次到他家里，看到这位老先生为了缴不出地价税在那儿发愁。看到他抖颤着手拿一枝秃笔，写申请书，请求延期缴。有一次，我去访问他，要想对他表示一些敬意；然而一听到他的话斩钉截铁，我不敢开口!从此我敬他而不敢亲近他!到了今天，觉得我来华大，已经丧失我中国人的立场；我只有对着这位中国老人，十二分抱疚!我的话就此住罢!
此外尚有一件事：自问亲美崇美思想，尚非十分严重；然而对于苏联友好情绪，亦不浓厚；中苏协会证书，未签署加入。
至于哈京学会研究论文，和接受学校军毯及黄金一两的赠与之愿退出；以及陶美和薛洋人的请看古画；已经以书面提供讨论小组，不多赘及。
本人方音，诸位先生和同学不大懂；前经小组长李中行先生停止发言，嘱以书面提供；现在仍前尊重小组长的意思，提出书面检讨，请求免予口头宣读，免得耗费宝贵的时间，妨碍诸位的发言。
资料写作者：钱基博，钱钟书先生的父亲，华中大学国文系教授。此检讨书为钱基博1952年6—8月在华中大学思想改造运动开始所写。
资料提供者：周洪宇，教授，现居武汉。