首页 -> 2003年第3期

佛教弟子话语二则

作者：佚名

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　　居士遗嘱
　　
　　我们俩早已坚定了信佛、学佛、修佛、一定成佛的决心。
　　通过多年的实修，我们俩已真正认识了自己，并找到了自己。已深知“身心世界本无有，只因迷痴著梦中。返境方知我是我，时时觉醒定往生”。现在已知往生西方极乐世界的日子一天天的近了。为了往生时不手忙脚乱，不再造作各种罪业，彻底解脱自己，使往生西方极乐世界时，能按修佛醒梦处理假我（幻身）的后事，立如下遗嘱，留劝后人早早修行：
　　一、要求我们每个子女，都要怀着像办喜事一样的心情，把我们俩的遗嘱告知亲友，取得大众的支持。
　　二、不要通知单位，以免影响职工的正常工作。一切从简办理。
　　三、破除旧的传统观念。要立佛家的新风。往生时穿随身衣，不另换（穿）寿（新）衣。嘴不放压口钱，脚不捆钱，手不拿鞭头，头上不摆倒头饭，不开光，不代孝，不摔丧盆子，不烧纸，不扔买路钱，不用花圈，免除一切旧习。
　　四、不哭泣，要多念佛。放念佛录音。
　　五、送葬不用公家车。
　　六、在火化场不整容。免除一切仪式，不保留骨灰。火化后，要随风或随水扬掉。让假身留的骨灰回归四大（地水火风）中去。
　　七、不园坟。不烧七。
　　八、丧葬招待，不吃一切动物肉。要感谢亲友和送葬的各位，请谅解。
　　九、祝愿人人早觉醒，早觅修行路。消除宿现业，同登无上道。
　　最后让我们都以真诚的心共念一句：
　　南无阿弥陀佛！
　　
　　立遗嘱人 ×××
　　×××
　　一九九六年七月二十日
　　农历丙子年六月初五日
　　
　　
　　寒山寺僧人发言
　　
　　
　　参加金闾区培智学校十五周年暨同济儿童匡智中心成立三周年活动发言
　　
　　各位领导、各位来宾你们好：
　　南无阿弥陀佛！我是佛教徒，是寒山寺僧人佛禅，今天我有幸来金闾区培智学校参加校庆暨同济儿童匡智中心成立三周年庆典，我十分荣幸。我们是爱国爱教，借此机会随便谈谈。佛教是诸恶莫作，众善奉行，是诸佛教。普渡众生，知己知彼，将心比心，慈悲为怀。
　　佛教的宗旨破迷开悟，转痴成慧，转凡成圣。什么叫圣人，佛就是大圣人，孔子是圣人，孟子是亚圣。学习圣人的道理，需要有道德高尚，学问深渊，才能实行它。有了目标，还要有决心。佛的教诲要修行，天天在身上找病根治，天天觉悟，修行是觉悟，改过也是觉悟。佛教讲觉、正、净。觉而不迷，正而不邪，净而不染。佛教在文化大革命被说为迷信，这事实在可惜矣！释迦佛是觉者、大觉尊。无所不知，无所不觉。怎么能说迷信呢？什么叫迷，不觉是迷，不懂是迷，没有辨别能力的是迷，做坏事是迷，成了佛就不迷。佛教化人做好事，“识自本心，断惑证真”为“上求佛道，下化众生”发菩提心正法久住。断惑：是断惑贪嗔痴一切烦恼。证：是一心不乱。证真：证悟到宇宙人生真理。人在世间是无常，要看空、看破、放下，否则有烦恼，烦恼妄想是业障。清净心生智慧，不贵于无过而贵于能改过，能改过也生智慧，修行人全靠智慧，所以修行人便把智慧当做生命。
　　什么是佛教，佛教就是佛陀对九法界众生至善圆满的教育，简称佛陀智慧教育，佛教就是教育，教育人，做人处世，最终目的是学圣人，成圣人与世界共识。
　　儒家与佛家不谋而合，方法，目的，并无二致，从层次来讲，佛站得更高。佛教与社会不弊，进化人心利国利民，我们学习的体会，缺乏温情道义的文明，很容易引起斗争，道德是立国的根本，财富只不过是枝末，看轻根本，而注重枝末，就会导致与民争利，互相抢劫。我今天来培智学校参加校庆十五周年是应该的，这是我们的本份，你们搞得好有成就，有发展，我听了很高兴，希望你们再接再厉，能把中国固有的文化如忠孝节义伦理道德教育找回来，（教育儿童）这是团结的力量，家庭有了这个精神，就会得到和睦相处，会幸福。家庭是社会基本细胞，各个人家，家庭和睦，社会就能稳定，国家就繁荣昌盛，我们要为社会、民族、国家争光。
　　
　　苏州市寒山寺释 佛禅
　　二零零零年五月二十日
　　
　　资料提供者：苑凤岐，公司职员，现居黑龙江省调河市。