据《服务导报》报道：陕西省安康市一家储蓄所所长周某，被诊断为患上晚期肝癌后，为了死前能够享受一下，于4月5日晚偷了90多万元公款后逃走。周某在宾馆找小姐"保健按摩"，携情人购物旅游，肆意挥霍。然法网恢恢，疏而不漏，周某终在四川乐山落入法网。
关于干部和国家工作人员监守自盗的案例知道了不少，他们大都是怀有侥幸心理，认为自己作案手段高明，不会露出马脚，像这样"明知山有虎，偏向虎山行"，拼死做"灭亡前的猖狂一跳"的事例还不多见。周某是在意识到自己死期将近的情况下，为了"不虚此生"，活个够本，才这样做的。他很"唯物"，很"现实"，知道人死了，一切都会烟消云散，名誉亦不复存在。为了生前活得潇洒，哪计身后名，这是他典型的人生观，是驱使他"主动""勇敢"地走向深渊的"精神动力"。
古罗马哲学家塞内加说得好："我们真正度过的那部分生命是短促的。"其实，无论长寿者还是短寿者莫不如此。周某时年32岁，与百岁寿星相比也才差六七十岁，这六七十年在历史的长河中只是一瞬间，实在不足挂齿。然而，人的名誉确是长远的，永存的。孔子死去了两千五百多年，但他的声名却并未随着岁月的消逝而消失，至今仍是家喻户晓；中国历代杰出的政治家、思想家、科学家、教育家、文学家，包括许多清官，至今仍受到人们的敬仰。无数的中华英烈，他们的英名与日月同辉，与江河永存。与此同时，人生前的恶行也不会随着岁月的流逝而泯灭。秦始皇焚书坑儒，在人们的心中留下了永久的伤痛；奸贼秦桧死去八百多年，但痛骂他的声音至今仍不绝于耳。
我们常说，人活的要有意义，要有质量，也就是说，人生的价值并不在于生前得到了多少，享受到了多少，而在于对社会奉献了多少。"饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。"（《论语·述而篇》）品德高尚的人，吃粗粮喝冷水，弯着胳膊做枕头，乐趣也就在其中。不是正当途径得到的富贵，这对于我来说就象浮云一般。试想一下，人生都具有了这种理念，我们面对的将是一个多么康乐昌明的社会。反之，人都为了自己不顾他人，不讲廉耻，我们将面对这何等凶险的生存环境，这一生还会有幸福可言吗？
"祸难生于邪心，邪心诱于可欲。"（《韩非子·解老》）周某是否真的患了癌症且不去管他，但他患了心理上的癌症则是确定无疑的了。不计身后名，一害己，二害社会，自己身败名裂事小，危害社会事大，人死了，人们还要采取各种措施防备这恶行的污染和侵害，阻止这邪恶的滋生和蔓延。
人生是介于过去与未来之间的一瞬。生前声色犬马、锦衣轻裘、西餐大菜，死后千夫所指、万众唾骂，耻辱将伴随着他的生前身后。生前清正廉洁，默默奉献，甘于为后人植下一片绿荫，死后人们也将念叨他的好处，铭记他的恩德，这样的人虽死犹荣，这才叫目光远大。人生易逝，惟其正义的事业和为正义的事业而奋斗所带来的名誉得以垂诸长久。
吉林铁路分局宣传部
吉林市中康路5号
---------完---------
|