首页 -> 2008年第2期

悲情拉花

作者：柳　叶

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　　绿的是叶，
　　红的是椒。
　　二八佳人来摘椒，
　　心里想着情郎哥，
　　叫刺儿扎着了。
　　武社庭告诉我，传说拉花舞蹈的音乐是从寺庙里偷出来的，因为拉花源于人们拉荒，人们总来寺庙里乞求神灵保佑他们过上平平安安的生活，过上有吃有穿的日子。由此，我便想为质朴勤劳的井陉人民，对那些默默地为拉花艺术付出心血的老艺人祈祷一番，祝他们的身体健康，平安如意！
　　回来的路上，我因晕车吐了，车上的人们几乎都是井陉老乡，他们有的递过塑料袋，有的忙开窗户，有得递毛巾，让我从心里涌起一股暖流，感动不已。井陉拉花好，勤劳、善良、质朴的井陉人更好。
　　
　　四
　　
　　提到井陉拉花，不能不提到一个人——石家庄市舞协原主席、纪念石家庄解放60周年大型电视文献片《60年60人》之一的杨晓泉老师。经过多方打听，笔者终于见到了仰慕已久的老艺术家，他精神抖擞，神采奕奕，满脸的灿烂笑容。 当老人得知我是因拉花而来时，显得更加热情，从屋里拿出一本超厚的《世界舞蹈大辞典》。我小心翼翼地打开，看到了记载拉花的那一页，是杨老师所写。
　　杨晓泉告诉我，他是土生土长的正宗的东南正村人，爷爷父亲都是扭拉花的，10岁开始学艺，最难忘的是他和武新全等6人表演的“六合同春”进入北京，并受到了周恩来、朱德等中央领导的接见。他清楚地记得，当时自己就蹲在周总理的前面，总理问他：“叫什么？哪来的”？他一一作答，而后问总理：“毛主席怎么没来”？总理说：“毛主席很忙，我代表毛主席跟你们见见面。”就在总理与他握手时，他看见总理的中指上还有墨水的痕迹，说明总理的工作非常繁忙，真是日理万机。可惜的是，这珍贵的镜头留念，在文革中都被破坏了，这给井陉拉花造成了不可弥补的损失。
　　对拉花我是个门外汉，但又很好奇。
　　“杨老师您说拉花真的是逃荒路上扭出来的吗？”
　　“是呀，我爷爷那个年代，遍地逃荒人，在艰难的山路中，人们边走边扭，以此为生，这就是我们今天看到的舞蹈动作像登山的原因。还有一点可以证明他的真实性，传统的拉花是由6个人来扮演的，有老人、有夫妻、有孩子，实际上就是一个家庭的逃难景象，这也就是为什么拉花看上去，总给人一种沉重感的原因。”
　　“那拉花是秧歌吗？”
　　“不是，秧歌要双脚离地跳起来，可拉花必须扭起来，要不怎么说是扭拉花呢。”
　　说着老人从沙发上起身，表演给我看，我顿时惊呆了！杨老师身轻如云，一扭起来那春风得意的样子，实在让人无法和他的年龄连在一起。
　　
　　问及老人对拉花的前景如何看待时，老人沉思了一会儿。
　　“拉花不是一个人的，他是几代人奋斗的结果，是群众智慧的结晶，我扭了50多年，全家4代人扭拉花，真有割舍不断的情感。拉花本应该比现在更好，可因种种原因，未能达到理想中的辉煌。拉花是我们石家庄的一张名片，在井陉、在全国，乃至全世界，也是独一无二的，它应该发扬光大，为了我们的子孙后代，也要让拉花传承下去……”
　　听着老人的话，我的心中肃然起敬。为了拉花，这些老艺人老艺术家，真正做到了忘名忘利忘我，有这样的领路人，有这样一支具有超凡精神的拉花队伍，这朵从苦难中历练出来的民间艺术之花，一定会常开不败。
　　井陉矿区文化局刘局长约我去参加井陉每年一度最热闹的连庄会，我知道这是一种特殊的文化、民间盛景。每年的正月十五至二十，也就是元宵节前后，喜欢拉花的朋友，都聚到一起放杆火，吃百家饭，走流水席，到时最有特点的节目，都聚到了这里进行表演，走街串巷，每个人都尽兴抒发自己的情感。我一定多叫一些喜欢拉花的朋友，体会那火爆热烈的场面带来的特殊的精神享受。吃吃井陉的百家饭，体味一下井陉人民的真诚与豪爽。据说这种连庄会，在井陉年年如此，岁岁相似。
　　石家庄是文化艺术发展的一片热土，而井陉拉花根植于民间土壤，根深叶茂，源远流长，是非物质文化遗产的精粹，是民族民间艺术的瑰宝。保护非物质文化遗产，就是保护我们民族的文化特色；我们多保护一些，留给我们后代的就多一些，留给世界的就多一些。
　　责任编辑 齐玉东
　　

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