雷思齐（1231～1303）为宋末元初道士、道教学者。字齐贤。临川（今江西临川县）
人。幼业儒，后去儒服为黄冠师，弃家居乌石观。宋亡，独居空山，著书立说，人称
“空山先生”。元世祖定江南后，召三十六代天师张宗演入朝，未几，奉旨掌道教，礼
请雷思齐为玄学讲师。晚年讲授于广信山中。临终，复归乌石观，卒年七十二岁。其著
名弟子有吴全节、傅性真、周维和。
    雷思齐勤奋好学，“于书无不读”。袁桷称其著书，“援据切至，感厉奋发，不蹈
世俗绳墨，合神以穷变，尽变以翼道，申言广指”。①他对《老子》、《周易》尤深有
造诣。“四方名士大夫慕其人，往往以书疏自通。或闻其学，莫不爽然自失。”
    当时著名文士吴澄、袁桷、曾子良等皆与之相友善。吴澄“与谈《老子》甚契；又
称其诗精深工致，豪健奇杰有杜韩风。”②他之《易》学自成体系。既有别于清儒，又
有别于陈抟之徒范谔昌、刘牧等。刘牧以“五十五数”为“洛书”，而他则反之以为
“河图”，谓圣人作《易》本于河图，并称河图四方四维四十之数为“本数”，“天五
地十虚用，以行其四十”。
    其“图说”合于“筮法”；其“筮法”亦合于“图说”。图中有筮，筮中有图，图
筮合一，图为象，象为图，象中有数，数中有象，象之于数如同形之于影，形影相随，
构成整体，为宋元道教象数学代表之一。
    著有《易图筮通变义》《老子本义》《庄子旨义》凡数十卷以及诗文等二十多卷。
《正统道藏》中仅存《易图通变》五卷、《易筮通变》三卷。    

　　注：
    ①　《清容居士集》卷三十一：《空山雷道士墓志铭》
    ②　《道藏》第20册335页，文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合出版，1988年

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