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意林

作者：老　成等

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　　苦命树
　　有个人一生碌碌无为穷困潦倒。这天夜里，他实在没有活下去的勇气了，就来到一处悬崖边。自尽前，他号啕大哭，细数自己遭遇的种种挫折。崖边石缝里长着一棵低矮的树，听完他的哭诉，也忍不住流下了眼泪。
　　那个人问：“难道你也有不幸？”小树说：“我是世界上最苦命的树，生在岩石的缝隙间，营养不足，环境恶劣，枝干不能伸展，形貌生得丑陋。我看似坚强无比，其实生不如死。”
　　那个人又说：“既然如此，为何苟活？”
　　小树说：“你看到我的头上那个鸟巢了吗？此巢为两只喜鹊所筑，一直以来，它们在巢里栖息生活，繁衍后代。我要是不在了，那个家怎么办呢？”
　　（田宝刚摘自《课外阅读》
　　2008年第17期）
　　
　　写着“是”的脸
　　一天，托马斯·杰弗逊总统一行人和一群旅客正准备渡河。由于几天来的暴雨，桥被冲毁了，于是他们不得不选择骑马过河。每个人都骑在了马背上注视着湍急的河水准备前进，这时一名男子望了望总统一行人，然后向总统询问道：“先生，您可以载我过河吗?”杰弗逊总统毫不犹豫地同意了，男子骑上了马与总统一起安全地过了河。
　　到了对岸后，总统的一名同行人员问那名男子：“你为什么选择总统来搭载你呢?”男子听后显得很吃惊，过了一会儿他说道：“我不知道他是总统。我只知道对于我的请求，你们有一些人的脸上写着‘是’，有一些人的脸上写着的是‘不’。而总统的脸上写着‘是’。”重要的不是你的身份，而是你的态度。
　　（金辉摘自2008年9月12日
　　《环球时报》）
　　
　　学者和思想家的区别
　　一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。（叔本华《论独立思考》）
　　据说有灵性的读书人，晚上睡觉的时候，他住的房子会发出耀眼的光芒，因为“胸中所读之书，字字皆吐光芒，自百窍而出。其状缥缈缤纷，灿如锦绣”。不过这种光芒只有鬼神才能看到。一次，有一位学究走夜路，碰到亡友的鬼魂，这位自负的学究想炫耀一下学识，就故意问亡友：“我读了一辈子书，睡觉的时候会发出多少光芒啊？”亡友嗫嚅良久，回答说：“实不相瞒，我昨天路过老兄的私塾，只发现屋顶上笼罩着阵阵黑烟，并没看见什么光芒。”—这是纪晓岚在《阅微草堂笔记》里写的一个“鬼故事”。
　　叔本华有些话很刻薄，比如他说，要把一个人弄傻，“最保险的”方法就是让这个人一有空就读书。其实他并不反对读书，只是反对唯书是信、唯书是从、不用大脑思考的“假读书”。学富五车的人未必才高八斗。“才”与“学”不是一回事，“学”要转化为“才”，是离不开独立思考的。思想家最可贵的品格是独立思考，只认真理，不认权威。如果有谁以为读书多，就可以自诩为“思想家”，那么对不起，除了他头上的“黑烟”之外，我看再也找不到什么值得恭维的货色了。
　　（刘树青摘自2008年9月12日
　　《湘声报》）
　　
　　书的尊严
　　1981年我刚由工厂调到中国青年出版社时，出版社还在一个北京的老四合院内办公。据说这大宅子原来是一个王爷府，看得出来历史上的阔绰。
　　出版社的后院是图书室，最大的一间房，一层房有两层高。图书室是我最爱去的地方，老木板地，早已踩得凹凸不平，中心部位早都没漆了，露出木筋，被墩布每天拖得干干净净；这么干净的旧地板，我后来只在日本见过，走在上面吱吱作响，韵味无穷。图书室有多少人也是没有声响的，即使说话，每个人都是低声下气的，像犯了错误。年轻时候我不知原因，今天想起来，原因挺简单，不是读书人有修养，而是书有不能描绘的尊严。
　　（马林野摘自新浪博客）