首页 -> 2006年第6期
高邮记
作者：季红真
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知道高邮是因为那里走出了汪先生。他的作品满纸烟雨，勾起我的神往。一个师兄告诉我，汪先生是江苏高邮人。我自幼生活在北方，对于这个地名毫无所知，地理位置与人文渊源都无从想象，立刻萌生了去看看的念头。一晃二十多年，竟没有机会成行，只有在他的回忆文字中，想象这个神奇的地方。知道了它的名字来源于古代的驿站，是大运河边的重要市镇，号称“江淮名区，广陵首邑”。历史上出了大词人秦少游，文游台是他与苏东坡等大文学家曾经饮宴唱和的地方。散曲作家王磐、大训诂学家王念孙、王引之父子，也出自这里。可谓文风昌盛!此外，名声远播的还有麻鸭、咸鸭蛋和两个短命的皇帝。
今年八月，立秋已过，到南京参加文学活动。东道主派了车送我到高邮，得以实现了多年的夙愿。一路细雨，小得北方人无法想象。沿途树木葱茏，田畴平坦，深厚的浓绿翻卷着，灌注了大地的每一个角落，溶化了所有的线条，只有整齐的农舍轮廓鲜明，平涂上暗灰的色块。车到高邮市区，约下午三四点钟。在扬州教育学院整洁安静的校园里，找到了孙先生，他是朋友介绍的朋友。将行李放在专家楼青藤阁，那是一个小院子，一架藤萝覆盖着地面，迎面的墙脚小亭放着一块雕凿过的石头，斜对角是一眼古井，井口直径约一尺五，半尺高的石头圈出缩口的井沿。孙先生指点着说，这就是汪先生改写的高邮民间传说《鹿井丹泉》中的那口井，是和尚与母鹿相会的地方。他挥手划了一个大圈儿说，早年这一带都是寺庙，住了不少和尚尼姑。我一头扎进了传奇，汪老的高邮以它平淡的瑰丽迎面走来。
孙先生约了同事吴先生，商量着此行的路线。因为第二天中午就要返程，只能挑最重要的地方看。就近直奔大运河，这是汪先生的母亲河。河岸高悬出街市，高邮城果然是低洼盆地，故有盂城的别称。堤岸两侧柳树茂密随风起舞，遮挡着五十年代逼仄的国道，来往的车辆好像是从树丛中冲出来。吴先生说，这一段河道是大运河最辉煌的地段，河面宽阔，市井繁荣。时近傍晚，舟船稀少，多数泊在岸边树根下。河中心的小岛上，矗立着唐代的方形砖塔，被称之为南方大雁塔。新立起一座汉白玉的观音像，高大壮硕，像一着了古装的农妇。早已毁弃的镇国寺正在修建中，大型的器材搭在河床上，下班的工人络绎不绝地乘船摆渡回城。童年汪曾祺经常到这里来玩耍。
渡过大运河，寻觅上堤的小路。孙先生说，高邮湖是全国第六大湖泊，因为以前只统计前五大湖，故不为世人所知。一片渔船拥挤在岸边，都是机动的，无从想象汪先生笔下，木船上架着鱼鹰的场面。石头垒成的堤坝挡住了视线，看不到湖面。下面的砖房里住着渔民，多数是女人、孩子和老人。绕过沟壑，踅着向上的坡道徐行。几个中年男女猫着腰，用镰刀割一人高的蒿草，顺手平铺在身后。路边一片枯黄，估计是晾干以后当柴草。这景象近似于北方农家秋天的劳作，积攒过冬的燃料是生活的必需，高邮地处长江以北，生产活动近似北方也在情理之中。走上一处高坡，终于看见了高邮湖的远景。没有船只，也没有飞鸟，远处的堤岸时断时续，水天相连，浩浩淼淼，淡淡的烟雾水汽无形地笼罩着天地，半透明的湖水轻微地起伏着，似乎在呼吸。属于汪先生笔下“让人觉得有些荒凉，有些寂寞，有些神秘”的状态。
回程转向盂城驿。才走出浓阴，一座碑亭赫然立在路边。白柱敦实，瓦顶乌黑，平稳的重檐古朴沉实，窄小的飞檐精美灵动，形体独特，乃是秦邮亭。北望街市，一片古建筑群好像是从地底凸起，两位先生说，这就是有着六百年历史的盂城驿。一条横幅悬挂在街口，上面写着庆祝全国邮文化节开幕，始知邮文化的研究已然成风，而作为仅存的最大规模的古代驿站，盂城驿的文物价值是独一无二的。回想进入市区的时候，街心花园中有一尊青铜雕像，两名古装骑士策马飞奔，另有一匹骏马随行，想来是古代奉命驰邮的驿卒。古驿站的内部一个院子套着一个院子，秩序井然。里面展出着古代邮驿的整个程序，从驿丞公堂、礼宾的客舍到马夫的居室，都恢复了当年的式样。还有一处马神庙，以前只知其名，这次才见了实物，是一设在房屋中的神龛。另有钟楼独立于所有的建筑之上，一派巍峨。整个建筑群布局严谨，结构精巧，和秦邮亭的风格明显不同。经两位先生解说，始知秦代的盂城驿早已经毁于倭寇的战火，这里遗存的是明代的建筑。与高邮隔着两个县就是东海，倭寇曾经来犯。匆匆浏览，生出感慨，不能想象那是怎样一个在腐朽的制度中，创造出灿烂文化的时代。汪先生有诗日：“盂城建驿在何年?廨宇遗规尚宛然。”表达了他对于故乡历史文化复杂的感受。
晚饭设在一小酒楼上。小老板是孙先生的朋友，菜肴做得极其精美，而且多数时间坐在旁边听我们谈论汪先生。两位先生都是饱学之士，作为汪先生的故乡人，对于他的作品体味得格外精细，在文字的细节上多有心得，对于一些偏狭的评论大不以为然。在他们的言谈中，可以感受到对于汪先生的挚爱。饭后的时间，随两位先生漫步于新城区附近的老石阶。夜色朦胧，彩灯闪烁，上上下下之间，依稀可以看到树荫掩映中的旧砖城墙，据说是宋代的。人影像幽灵闪过，一对恋人相拥坐在小路边的石头上。又一座方形砖塔高居于坡岗之上，昏暗中只能看见一个轮廓，也是近于大雁塔的形体。回到青藤阁，已经九点。又和孙先生畅谈，说起看过的一篇文章，考证出汪老早年发表过六十多篇文章。他立即说那是我写的，不由惊叹高邮乡学代有传承，汪先生已经融入故乡的文化学术传统。孙先生离去时，把大门锁上，将钥匙从钢筋门的空当递进来，约好次日清晨来，喊我开门。一座小院只有我一个人，又时逢暑假，空荡荡的校园沉寂如虚空。兴奋不已，失眠到深夜，在大的寂静中独自遐想。
次日一早，尚未醒来，孙先生就来敲门，他是翻墙头进来的。一起到另一酒楼，与吴先生相会，吃菜包子和煮干丝。这在汪先生的文章中都曾提起，而煮千丝更是他待客的主菜。在南京，一朋友谈起，一片一公分不到的干豆腐要横切出十八片，才算合格。另一个朋友立即反驳说，十八片只是学徒工的水平，而真正的名师要达到二十五片。可见刀工的精湛，千丝细的程度。汪先生以美食著称，但并不追求奢华。他做的菜都是故乡民间的家常菜肴，精致也是源自市民文化的传统，与江南丰富的物产。一只大碗热气腾腾地端上来，千丝泡在汪着油的鸡汤里，配了虾仁、鱼片和猪肚片，果然鲜美异常。说话之间，又来了几位先生，都是高邮文化界的翘楚，其中有汪先生的妹婿金先生。他们闲谈汪家旧事，称赞汪先生的文学成就，以及汪家人的厚道，浓浓的乡情中浸透了淡淡的惆怅。
随了诸位先生，去看汪家的旧宅。途中经过傅公桥路，一位先生指点着说，这就是王小龙每天上学都要走的路。王小龙是汪先生小说《晚饭花》中的人物，原型是童年汪曾祺。故乡的人把两个人合二为一，幽默中带着温爱。汪家的老宅处于两
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