首页 -> 2007年第3期
他手记
作者：侯 马
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1、作为观念艺术家，她似乎有一种与生俱来的“观念”感：从童年起，她就一直认为年近六十岁的父亲是她的爷爷。
2、做被迫的事情也保持积极的态度：他体会到了一个囚犯的体面。
3．这一次，他听到了自己的鼾声，在午后，在冬日的阳光下。被自己的呼噜吵醒，被自己的体温灼伤，被自己的平庸惹恼，被自己的思想逼惊。
4．海啸。死亡数万人……可能还要翻一倍。但没有发现一具动物的尸体，大象没有，兔子也没有，它们同自然之间有一种为人类所不知的联系。
5．死亡成为攀升的人数，救援成为声明的款数，连眼泪也成为被统计的滴数。
6．未曾醉酒的人能否领略这样一种谦卑，你什么也战胜不了，更别说三尺微躯。对，把灵魂与智慧的较量拉到肉搏之中，是倾诉，是表达，是感恩的方式，也是对屈辱心甘情愿的领受。是的，醉酒也是一种资格。他在赴宴途中自问，你也配喝醉?
7．有人反对赌博合法化，他谨慎地附和。同时，他高调地表明，能不能不打击卖淫，开设红灯区，至少，政府还有税收。这是一个人性问题还是一个法律问题呢?他在心里默念，这种事留给男人内心对女性的尊重，或者爱情与欲念之间的战争吧。
8．专车通过收费站，收费员毫无顾忌地与司机交谈，完全无视他的存在，仿佛他是襁褓中不晓人言的婴儿，或干脆是运载的货物。这似乎也是一种抗议，对隔阂的混淆，对平等与尊重的颠覆。
9．性别关系的研究就是对女性的研究：男人怎样看女人，女人怎样看自己。对性别关系的表现是评价文学艺术作品高下的隐秘。平庸的保守作品对此毫无意识，把社会常态当作前提。有追求的作品对这种关系进行有意识的判断。这一令人困惑与不解的矛盾关系揭示得越深刻，作品唤起的共鸣也越隐秘、深邃。
10．从儿子身上感到了孩童寻找快乐的执着。他意识到曾经自怜的童年，其中的孤独恐怕未必真实。
11．“这一年没有爱情，只有情爱，因为爱上了一个不该爱的人。”
“没有爱情，也没情爱，只有一个婚姻。”风月场中，谈话变为机锋，耗费着游戏人生的机会。
12．与死人同居一室，悄悄地生活，悄悄地腐朽，偶尔传来肖邦的音乐。他生性追求尘世的宁静与精神的不朽。
13．海。海博大精深，但表面上了无生机。终于碰到了恨海的人了：她那么大，却无法行走。
14．国家的宿命，海啸预警机制难以建立的一个原因竟然是印度洋太小了。
15．猫来到人类身边九千多年了，狗还要早几千年。很明显，狗把什么都交出来了，而猫仍保留了一个内在的自我。
猫的神秘正源于此。虽然它的自足是建立在依赖基础之上的，但这种依赖却不指向特定对象。猫被认为没良心，仍有许多人爱它，这种爱触及不到撒娇外表之内的猫。
16．禅师游历尘世，对当代艺术亦有所闻，说搞DV的前卫。假若，上山拍一下烧香的贪官众生相，就是一部好作品。艺术家的思绪却飞了，禅师去后，他想起了三个问题：佛如何看贪官?佛会保佑他吗?靠供奉养活的佛家弟子，又如何看贪官?广袤的夜色，霓虹灯显现着不同时代的有限智慧。
17．对追求者的品味是她心底的隐秘：忘却猎艳者、理解倾诉者，对那一言不发的单独者，也只能井水不犯河水。这样，她像那只惠然向前的天鹅，愈发高贵、愈发孤独。她看到，对拥有追求者所有的炫耀都制造了污辱，或者是对爱自己的人，或者是对自己。
18．尸体被抬走，客车也被吊起来了。围观的村民蠢蠢欲动，打算捡拾死者遗物。一个老头率先动手，弯腰抄起一瓶矿泉水。“放下!”他厉声喝道，“退回去，全都退回去。”他的同事一拥而上，把村民从现场劝离。农民的怜悯和同情都哪里去了，难道六个生命的消逝都不能压制住他们白占便宜。他说，真的需要加强社会公德教育。但是，他的眼前始终浮动着那位老人通红、布满皱纹的面庞，那欲言又止的神态。那不情愿放掉塑料瓶的手。他瞬间发怒的原因，是对权威的炫耀，而非对现场秩序的维卫和对道德的坚守。他真正想说的是，对一位劳苦者的欺压是他一生的羞耻。
19．被撞断的水泥电线杆倒在那里，像一根委屈的、被击落缴获的三截棍。桃树的断茬已有春天的湿意，而那一滴一滴堆成一片的血迹，不是桃花，是生命消失的梯子，是冬日陷落的黑洞，是泰陵园路口永远通不向雪世界的断桥。
20．他原谅过许多，真的是原谅……连原谅的是什么都忘却了。
21．一场雪遮盖了足迹，一场雪淹没了血迹。血液在雪花中散尽了热气，雪花被鲜血尽染。这豪华的装饰，残忍，冷漠，荒唐，怜悯中夹着愤恨。
22．他先是待在街上太久了；后来待在屋里太久了。这个杰出的灵魂歌手，适合共鸣，不适合崇拜。这一次，他停泊在家门口。
23．他对女人的爱，始于足部。这个诗歌翻译家初涉小说，留下了这样生动的臆想。像一具木乃伊，越是干枯，足弓就越高。
24．两个大牌的休闲之作，从头到尾没有一个来自生活的细节，没有一句来自心灵的对白。大洋上游泳的美人，只要直直身子就能触到脚腕下黑暗而冰冷的海水。
25．于他而言，小说是高级的自传，而诗歌，有时是心灵史，有时是智性和语言的自足。无论如何，写得再多，他仍然需要滔滔不绝的演说。
26．与社会的关系。他的心似离群的兽。他犀利的眼神里有机智敏捷，也有孤独、不屈。他是最贴身的忠诚卫士，也是杀害主人的凶手。他有不计后果的冒险性格，在极度自信与渴望被擒的钢丝快速奔驰。
27．她的花儿是命，是性，是生、死、枯荣，是长风掠过大地，雨水走遍天涯，剪刀横在脖颈，种子又复尘土，尘土又复尘土，尘土又复尘土……
28．她对自己是否美丽的评价，基于对发式是否满意。她能回忆起从少女至中年每一次的发型改变。一个女人的心灵史，竟是把自己头发留长剪短、烫弯拉直、煽黄染黑的历史。
29．他被时间用完了：再给一秒钟，他就可以点燃一支香烟，在命的烽火台上冒出警示死的青柱。现在，死就一屁股坐在他的体内，紧紧攥着一只塑料打火机，空洞地注视着城市立交桥下往来的车辆，好奇的人群。
30．别针，银色的，坚硬、精巧、尖锐、简洁，在八十年代中期的北京城，22路晃晃荡荡地由南往北，由北往南。别针在他的指尖，一段漫无目的的青春岁月，像暗夜行车，橘色的路灯含着雾样的气息，吞吐着沉静而心潮起伏的乘客。当他的手抚摸着一位陌生姑娘下垂的裙摆，他陷入了痴迷与沉思。他的头在姑娘的腰际，抬眼可望到姑娘那白净的面庞，明亮的双眸。他不知道他对女性有这样无遮拦的痴情，对美有这样无我的依赖。当姑娘意识到裙摆的动静，疑惑地转过头来，一道闪电将他击醒，流氓、挨打、歧视，有口难辩，身败名裂。他瞬间回到现场，猛地站起，用仅有姑娘能听到的声音对她说：“对不起，不小心碰到你了。”售票员狐疑地
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