《金刚经》无时无刻不在讲授修行的根本内容，讲般若智慧的体和用。并且明确地告诉我们：实相般若是人性之道的体；境界般若、文字般若、眷属般若、方便般若，是道之用。但人性之道的体与用丝毫没有差别，是同出而异名、异名而同谓的，都是在用的过程中体现出完全的、本然的存在——无我的境界。只要你符合本然的存在，知见便不可能生！