那么我们再回来看看，《金刚经》是讲顿悟的，还是讲渐修的？其实二者是一个不可分的整体。如果没有顿悟，渐修的过程和内容就无法达到质的转变；没有渐修，顿悟的当下也无法呈现。所以说顿渐一如，主要是不住。“放下即是道，提起便是德”，有提起，有放下，全于当下，这样还有顿渐之分吗？

　　那再看看《金刚经》，还有“三十二品”之分吗？

　　知见不生——应化非真——金刚般若。你如果宽容，哪里都是微笑，哪里都是天堂；
    你如果计较，哪里都是障碍，哪里都是悬崖峭壁。

    应对的时候，需要有智慧和力量；
    放下的时候，需要有谦卑和胸怀。