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周其中有两个是活的，两个鬼子一周起来连忙就举起手。他说你们不要怕，就都带走了。

捉了两个鬼子黄树开跟我们炫耀，我说捉俩还能给你记功呢，其实那时候哪有啥记功。

大家就笑鬼子的武士道精神遇到了我们最朴素的民族精神就不行了，这个精神是什么？我不怕死，我就跟你干到底，死了拉倒，你政府怎么黑暗是你的事，我要尽到我的责任，就是不愿当亡国奴的这种精神。

也有发洋财的，日本军官都有手表、钢笔，谁见到就是谁的。特别是日本旗，可以跟美国兵交换香烟，甚至手枪。

但是从那开始，有夜盲症的那个李同学就不见了，我说小李哪儿去了？谁都不知道他的下落。最后他们说，唉，牺牲了呗，不见了就是牺牲了。我说牺牲了应该有尸体啊？有啥尸体？ 今晚牺牲了明天就剩一堆白骨了，蝼蚁、蚂蟥早就给吃掉了。缅甸的蝼蚁、蚂蟥非常厉害，不用说死的，就是活人倒地上，一会儿就成堆地爬上来了。

在缅甸的森林里，跟敌人就是一棵大树、一棵大树地争， 你从这棵大树跑到那棵大树，大家都是分散前进，有人牺牲了可能你都不知道，当时战事紧张，双方都不打扫战场，打扫了也不彻底。

战斗时每棵大树都可以作为你的掩体，大榕树的树洞也可以利用，进攻前，首先要观察前面的地形，哪有可以掩护的地方，能发挥我的火力敌人还打不到。日本鬼子在树上建机枪巢， 我们也一样，所以进攻的时候要观察，看树上有没有敌情，有就把他打下来，有时候很难打，树太多。观测好了再前进，虽然慢点，但是伤亡少了，不利用好地形很难获得胜利。

在二十二师，两次远征没立下战功的是提不起来的。不过除了战死的，一般都有战功，那时候没有说你们冲，我在后面， 没有这样的。打密支那，团长、营长都有牺牲的，士兵上去一大帮，没有几个回来的，又上去一帮也没有了，还不是搞人海战术集体冲锋的，都是利用地形地物上去的。我冲，先占领这棵树，你再冲，占领下一棵，都是有目标、一步步地往前进，不能一窝蜂那么上，那有多少也不够死。

战争就是这样，防守部队肯定比进攻部队牺牲少，防守的有防御工事，进攻的没有，如果遇到开阔地，伤亡就更大。如果这个地方对方能密集冲锋过来，防御工事早就在这儿布置好了火网全给你封锁了，要不你就进不来，进来了就出不去。

很多年后我还在想，当年有些人战死了多少年家里都不知道，当时的制度很差，没有说谁阵亡了随后通知家里的。部队战事紧张天天打仗时，没有时间通知是可以理解的，但是事后应该有通知。

六十五团有一个战功卓越的连长，一九四一年日本发动太平洋战争时，从新加坡回来考进黄埔十七期，部队第一次远征打败退到印度，他从黄埔毕业分配到蓝姆伽，在二次远征的一次战斗中，一发炮弹落下来被炸死了。

他考军校参军去了，老母亲在新加坡能不等不盼吗，结果战死了家里都不知道。当时死了都不一定埋，也来不及埋。黄埔军校出来的军官，或者像我们这样受过专业训练的，都会利用

地形、地物，每一棵树都要充分利用，保存自己才能消灭敌人， 就这样第二次远征还伤亡了七八万，当然主要是卫立煌的远征军伤亡大，二次远征驻印军一共就五个师六万多人，加上坦克兵、特种兵、工兵，也就九万多人，等于都死光了，重换一帮。

死了就死了，什么待遇也没有，谁死了都白扯，弟兄们在当时哪知道？政府事后什么都没有做，这个理是说不通的。我们有个同学朱富华和这个连长在一个团，所以我知道这件事，我还和朱富华开玩笑，说你给他家写封信，他说哪知道他地址啊。朱富华原来在广东一家教会学校培英中学工作，学生大队分配时，他分在六十五团团部当司书，管关防大印、写写公函。

战争太残酷了，有的时候我就想，死伤的战士为啥这么拼命？就是为了民族解放，为了祖国，一点奢想都没有地一往无前