首页 -> 2005年第6期
间世异人资耀华
作者：张远山
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〔10〕六十四章：其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
〔11〕二十七章：善数不用筹策。三十八章：前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。四十七章：圣人不行而知，不见而名，不为而成。
〔12〕二章：功成而弗居。三十四章：功成而不有。五十一章：生而不有，为而不恃。二十二章：不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。七十二章：圣人自知不自见，自爱不自贵。
〔13〕五十章：出生入死。盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。
〔14〕三十六章：柔弱胜刚强。七十八章：弱之胜强，柔之胜刚。四十三章：天下之至柔，驰骋天下之至刚。
〔15〕1948年，曾任汪伪政府行政院副院长兼财政部长、上海市长的湘人周佛海以汉奸罪瘐死于南京狱中。
〔16〕六十三章：图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易。天下大事，必作于细。
〔17〕下文材料多据《世纪足音》一书附录的资公三女资中筠、资华筠、资民筠回忆。
〔18〕1968年11月12日，曾任国家主席的湘人刘少奇被迫害致死。
〔19〕1967年，中国人民银行首任行长、时任中国国际贸易委员会主任的南汉宸在遭批斗后服安眠药自杀。
〔20〕五章：多言数穷，不如守中。五十六章：知者不言，言者不知。四十一章：大音希声。
〔21〕十六章：致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。二十六章：重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。
〔22〕朱镕基（1928—），亦湘人也。
〔23〕五十一章：长而不宰，是谓玄德。
〔24〕一章：名可名，非常名。四十一章：道隐无名。
〔25〕九章：持而盈之，不如其已。三十二章：知止所以不殆。四十四章：知止不殆，可以长久。
〔26〕六十四章：民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
〔27〕二十七章：善言无瑕谪。
〔28〕五十八章：圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
〔29〕十五章：执大象，天下往。往而不害，安平大。十六章：知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
〔30〕九章：功遂身退，天之道也。五十六章：挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。
〔31〕四十五章：大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。八十一章：信言不美，美言不信。
〔32〕二十章：我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；儽儽兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，飂兮若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。三十一章：恬淡为上。三十五章：道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。六十三章：为无为，事无事，味无味。
〔33〕参见拙著《寓言的密码》第三章。
〔34〕十五章：古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。
〔35〕沈从文（1902—1988），亦湘人也。
〔36〕二十八章：知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。
〔37〕二十七章：善行无辙迹。三十九章：致誉无誉，是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。四十一章：大象无形。
〔38〕八章：上善若水。七十八章：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
〔39〕二章：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。四十一章：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
〔40〕七十章：知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。
〔41〕十七章：太上，不知有之。其次，亲之誉之。其次，畏之。其次，侮之。（因字坏缺笔，通行本讹为“下知有之”。）
〔42〕二十一章：道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。七十章：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。