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环球笔记７则
作者：佚名
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（海草）
萨米尔·阿明论超越当前世界格局
美刊《每月评论》2006年12月号刊登了国际著名左翼学者萨米尔·阿明题为《超越自由主义全球化：更好还是更糟的世界》的文章，论述了超越当前世界格局的必要性。认为由于全球的反资本主义力量当前陷入后现代主义（如在欧洲）或宗教、种族主义和传统文化主义（如在第三世界），它们根本无法改变当前的资本主义世界体系。作者提出了改变这种状况的四点建议。文章主要内容如下：
在美国看来，欧洲将继续无力地挣扎，经济发展将会受到重挫；仍在抵制民主制度的俄罗斯将不会再次成为一个充满活力的现代化工业强国，而是成为一个完全立足于石油的大国；拉丁美洲基本上将仍然保持现状；非洲仍然不会进入工业化的第一阶段；众多的阿拉伯和穆斯林国家由于人民热衷于重建一个虚构的哈里发政权而无法动弹；联合国的作用将继续下降，同时由于北约可能提供的支持，美国将“担负”起全球政治治理的重任。由美国的领导地位保证自由主义计划的实施，以及依靠军事全球化来管理混乱。
我对现存资本主义的分析促使我得出了一个完全不同的结论。现存资本主义的体系——在全球化的自由主义形式上的——并不可行，因为它所带来的混乱决不是它的统治阶级构想的手段所能控制的，只会迅速地变得更加严重。美国在伊拉克的政治和军事失败，相关人民对“欧洲计划”越来越多的反对，暴力活动的爆发（2005年11月法国郊区所爆发的暴力活动），以及许多每天都在发生的事情都证明了这一点。
美、欧、日的集体帝国主义正在发动攻势，并且为了它们的目的而积极努力地重新塑造世界。它们已经设法削弱了几乎所有南方国家的实力，使这些国家的政府沦落到买办的境地上。
总的来说，当前形势的特点是南方国家关系的破裂，以及在所谓的新兴国家（例如中国、印度和巴西，以及较小的国家，例如韩国）和另一个停滞乃至正在退步的“第四世界”之间日益显著的反差。我们由此能够得出新兴国家正在实现追赶意义上的发展的结论吗?从新中心——外围体系的特征来看，我认为得不出这样的结论。在过去，中心——外围之间的矛盾几乎就是工业化与非工业化国家的矛盾。现在，使中心获得支配地位的新的决定性优势不再像过去那样由工业垄断构成，而是由技术控制、资金流动、自然资源的获得、信息和大规模破坏性武器决定的。通过这些手段，帝国主义的中心地区有效地控制了那些迁到新兴外围地区（未来的真正外围地区）的工业。
阿明指出：另一个世界，一个更好的世界，当然是可能的，因为存在这样的客观条件。没有任何先于历史的历史决定论。资本主义体系的内在趋势与抵抗的力量之间无法调和。因此，真正的历史产生于资本主义扩张和那些反对这种扩张的社会力量之间的冲突中。在社会利益集团之间的妥协的基础上，社会斗争的发展或许会使不同的霸权阵营上台，而它们不同于那些控制着新自由主义全球化秩序的霸权阵营。这样一来，在一个基于多极协商的全球体系环境中，国家找到了相当大的活动空间。我们必须努力实现这一点。因此，多极化就等同于真正的国家自主性。
只有当下述四个条件得到满足时，真正的多极世界才会变成现实。
1）欧洲必须真正致力于建设“另一个社会欧洲”（并因此参与向全球社会主义的长期过渡），并且必须开始脱离它的帝国主义过去和现在。很明显，这意味着欧洲并不只是简单放弃大西洋主义和极端新自由主义。
2）在中国，社会主义道路必须战胜国家资本主义这种极端虚幻的逆流。由于国家资本主义排斥了大多数工人阶级和农民，因此它不可能是稳定的。
3）南方国家（民族和国家）必须成功地重建一个共同阵线。这反过来为大众阶级提供了活动空间，并使国家不仅能够作出对自己有利的让步，而且能够改变国家政权的性质，用民族、民众和民主的阵营来取代占统治地位的买办集团。
4）至于民族权利和国际权利体系的重新组织，必须沿着一种把尊重国家主权（通过从国家主权到人民主权的推进）与尊重所有个人权利和集体权利、政治权利和社会权利结合起来的方向前进。
（张菁）
国民劣根性批判是个伪问题
学者摩罗最近在其个人博客上撰文，称国民劣根性批判是个伪问题。
摩罗说：从新浪网刘仰博客上读到西班牙殖民者的无耻故事真是叹为观止。“西班牙殖民者在征服现在秘鲁境内的印加帝国时，目的就是为了金银。他们以卑劣的欺骗手段，绑架了印加国王，然后要求印加臣民用金银支付赎金。印加人无奈，几乎把国内所有能找到的金银器具都搬来了，包括王室的收藏，庙宇的摆设，家庭的工艺品等等。仅这一次，西班牙殖民者就获得了黄金近6吨，白银12吨。要知道，这些黄金、白银并不是金砖或银锭，而是各种各样的工艺品。它们的历史、艺术等综合价值，远远超过单纯的6吨黄金。然而，印加人为自己的国王几乎掏空了所用现成的金银，支付了赎金，西班牙人还是将印加国王杀掉了。本系列文章前面曾经提到过这位印第安人国王，就是那个被要求皈依上帝的国王。他既支付了赎金，又皈依了上帝，西班牙人开恩，没有烧死他，而是绞死了他。但绞死之后，西班牙人还是焚烧了他的尸体。”
摩罗认为：一百年来我们总是批判中国的国民劣根性，其中预设了一个前提，我们的国民性比不上世界上的主流人群欧洲文明人的性格特征。其实这个预设很难成立。人类的无耻和残忍是相通的。中国人的国民劣根性批判现象，是长期遭受掠夺与杀戮的失败民族的自虐行为。
如果要进行国民性批判，那是每个国家每个民族都必须应该进行的，而不仅仅是中国。但是西方世界没有人对几百年的殖民史和贩奴史进行过自我反省，历史给了他们几百年时间也不见批判发生。他们对于屠杀600万犹太人也没有真正承担起“欧洲”的责任，而只把责任全部堆在战败者德国身上。实际上，自从基督教被罗马帝国接受为国教以来，整个基督教世界都把犹太教及犹太族看作异端，希特勒屠杀犹太人不过是公元三世纪以来欧洲反犹主义的必然结果。这个结果中包含着整个欧洲文化的罪。可是，二战结束以后，欧洲人狡猾地将反犹、屠犹的责任一股脑儿推给了战败者，欧洲主流社会一点自省也没有。
人类的罪恶和无耻是相通的，只是各个人种和民族的表现形式有所不同。所以，揪住某个特定民族猛挖其劣根性，只是一个无法成立的伪问题。
（王多加）
消费者主权并非“消费者霸权”
“如果旅客有过占机、霸机等行为，造成航空公司连环延误，就被列入春秋航空的‘黑名单’，该旅客再想乘坐春秋航空的航班，电脑系统就将拒绝为其订票。”（2007年11月27日《新闻晨报》）这件事在网上引起了争议，新浪网的即时调查显示，77％的网友认为这一举措是合理的，但被拒订票的网友则批评春秋航空“没有容人之量”。
春秋航空为什么要这么做？据春秋航空董事长王正华介绍：7月19日，由于天气原因，上海至大连航班出现了延误，在航班从大连飞抵上海后，几十名旅客拒绝下机，要求赔偿，“任凭地服人员如何解释都无济于事。‘霸机’从19日14时14分持续到次日5时30分。”结果导致了十几个航班被连环延误，不仅使春秋航空损失十余万元，更使1600多名旅客的行程受到影响。王正华解释说，设立“黑名单”其实是一种“躲避”，惹不起、躲得起的含义是很明确的。被拒订机票的网友并没有否认这一事实，可见王正华的介绍是基本符合事实的。
其次，旅客用“霸机”的方式处理和航空公司之间纠纷的做法对吗？我国《消费者权益保护法》第三十四条，规定了消费者权益争议的五种解决途径：与经营者协商和解、请求消费者协会调解、向行政部门申诉、提请仲裁机构仲裁以及向法院起诉。这种顺序对当事人不具有约束力，但是并非没有意义：五种途径的个人与社会成本依次增加、解纷效率依次降低、外部力量的介入与强制性依次增加、当事人信息的公开程度依次增加。可以说，这种顺序体现了一定的倡导意义，倡导原告诚实信用地寻求救济，以利己、利他、利国。