首页 -> 2006年第6期
环球笔记６则
作者：佚名
字体： 【大 中 小】
汪晖指出:茅盾说,鲁迅几乎每写一篇小说就创造了一种新的形式,他是一个文体家｡鲁迅是真正的文学家,比如他写小说成为公认的现代小说的开山;他写散文诗,成为现代散文诗的开山;他写故事新编,成为现代历史小说的开山;他写杂文成为一个现代杂文的顶峰｡换句话说,鲁迅是中国现代文学史上真正创造了文学样式的人,他是真正实验性的,真正前卫的,真正新颖的｡如果没有这种文学样式的创新,鲁迅就不成其为鲁迅了｡但这种形式的创新本身并没有使他远离政治,恰恰相反,他的每一次文学创新本身就是政治性的｡形式创新意味着要创造观察历史和生活的独特视角,形成一种不同以往的世界观,这不就是政治吗?可惜的是,我们现在把形式创新与政治性对立起来,既不理解形式,也不懂得政治｡
汪晖还认为:鲁迅这个左翼非常特殊,他打破了左翼的总体性,激活了左翼内部的政治,使得左翼文化不是一个服从于党内官僚权力的僵化存在,而是内部包含着各式各样的争论分歧与复杂关系的开放空间｡
鲁迅说,在没有确凿之前,我的“疑”永远存在,可是这个“疑”背后有一个东西,就是他一生讲的东西,就是“真”,即对价值的真正的忠诚｡鲁迅最彻底地贯彻了平等的价值,他拒绝任何范围内存在的压迫关系,民族的压迫､阶级的压迫､男性对女性的压迫､老人对少年的压迫､知识的压迫､强者对弱者的压迫､社会对个人的压迫等等都被他展示出来了,同时,他也憎恶一切将这些不平等关系合法化的知识､说教和谎言……但在鲁迅这里,现代平等的价值是通过彻底地根除虚伪和奴隶道德为前提的｡
从这一点来说鲁迅是一个真正的现代性人物,或者说,一个反现代性的现代性人物｡
(萧望)
发展政策的核心要以人为本
在美国经济和社会学家近期的一系列对布什政府智囊们倡导的经济和社会发展模式进行批评和反思的文章中,右翼资深经济学家贾里德•伯恩斯坦(Jared Bernstein)的新作《同舟共济—公平经济共识》(ALL TOGETHER NOW,Common Sense for a Fair Economy)颇为引人注目｡贾里德•伯恩斯坦是美国华盛顿特区经济政策研究所生活标准研究项目主任｡他在书中也提出了为当代政治家､经济学家和社会学家共同关注､反复讨论的一个问题,即:我们通过什么样的治理方式才能实现经济和社会的公平发展?
伯恩斯坦强调坚持以人为中心和保证人人能够分享发展成果的公平经济是发展政策的核心｡从实现经济和社会的公平发展这个价值视角来看美国经济和社会发展,并对当前美国经济中的不公平现象,诸如医疗卫生私有化､贫富差距扩大､失业率不断攀升等,进行了批评｡
他通过一个发生在天堂和地狱的寓言来说明:“我曾经听人们讲过一个发生在天堂和地狱中的寓言:分别在天堂和地狱的人们,围坐在盛满美味大餐的餐桌旁,食物远离他们,不过他们每人都手握真正的､可以触及那些食物的长长餐叉｡在地狱,人人都挨饿,因为尽管每个人都可以用手中的餐叉去取到食物,但是,餐叉长于他们的手臂,以至于他们弯过手臂难以把餐叉终端的食物送到嘴里｡在天堂,人们也面临餐叉太长的问题,但是大家处得很好,怎么回事?因为他们互相喂食｡”
紧接着这个寓言,伯恩斯坦阐释道:保护美国人民的私人权力一直是美国价值的核心,但是由于过分强调个人主义,美国社会和经济的发展就像在地狱里吃饭一样,人们被推到了相互孤立的境地,尽管经济持续发展,似乎人人都感到饥饿｡伯恩斯坦认为这个过分强调个人主义的政治和社会哲学正在伤害着美国,危及国家的未来,危及后代的发展,更为荒唐的是,它使那些试图实现美国梦的人变得更加艰难｡
伯恩斯坦批评道,这个极端的个人主义主宰了人们经常谈及的主要经济生活领域和那些属于生活标准的交叉领域,主宰了人们自己和他们子女未来的机会｡它的含义,有时是含混的,但大部分是清晰的,即“做你自己的(You are on your own,YOYO)“｡YOYO是这个极端个人主义哲学价值观的缩写,是一个破坏性的治理理念:作为一个国家,不管它面临什么样的严峻挑战,解决问题的最好办法就是个人照顾好个人｡在过去的岁月里,这个有害的价值体系产生了一系列充满极度个人主义基因的政策措施,它的核心不是通过政府来解决面临的经济社会问题,而是通过市场｡
布什政府和那些倡导群体近年来不断努力来提升YOYO的政策意义,但是极端个人主义并不是一个新的现象｡YOYO的原始雏形形成于十九世纪初期,其表现是:收入､财富和机会不平等快速拉大｡最近则体现在布什政府的理念中,诸如“这是你的钱”(现任总统布什在第一次竞选中的口号),以及一些构想,强调不断缩小的政府角色和更大的个人风险｡养老保险私人化和公立学校私人化政策就是它的具体表现｡这些政策在2000年美国总统大选中,曾一度成为布什和当时的民主党候选人､前副总统戈尔争论的焦点｡
伯恩斯坦分析说,YOYO运动的中心目标是继续,甚至加速把政府和国有公司的经济风险转嫁给个人或他们的家庭｡他说,人们可以从最近若干保守主义的表面动议看到其暗藏着的YOYO动机:社会保险私人化､卫生健康的个人账号(所谓卫生储蓄账号),对于劳动力市场法规的侵犯,以及通过不停地减税缩减政府财政收入,削弱政府在人们经济生活中的作用｡
在这个充满风险的当代,风险再分配越来越不利于社会大众｡新世纪伊始,人们面临巨大的经济挑战,在这些挑战中,许多挑战已经造成了人们生活的巨大不平等和高度经济不安全｡但是作为主流价值观的YOYO不能够产生具有应对性的､积极的解决方案,不能使大多数人脱离这些巨大不平等和高度经济不安全｡特别是全球竞争加剧､卫生成本增加､寿命延长与养老保险体制的脆弱,就业缺乏保障,以及空前的机会与财富不平等正呼唤更广泛､更包容的探索,去帮助我们面对这些挑战｡
(许文武)
乔姆斯基称美国是“无赖国家中的无赖国家”
美国著名政治活动家诺姆•乔姆斯基推出新著《失败的国家:国力的滥用和对民主的侵害》,称美国在推广民主时言行不一,它支持海外的民主国家是基于这些行动符合美自身战略和经济利益的前提｡而这些利益并非美国人民的利益,而是企业精英集团的利益｡美国无法“保障国民安全､维护国内外权益､维持民主制度运转”,因而美国是一个失败的国家｡乔姆斯基认为,如果“无赖国家”的定义是指某国藐视国际法,那么美国长期以来一直是“无赖国家中的无赖国家”｡
乔姆斯基不仅是美国一位声望极高的语言学家,他还是一位著名的左翼社会评论家和政治活动家｡近三十余年来,乔姆斯基以其超人的识见和勇气不遗余力地揭露和挞伐着美国国家权力的“粗暴､残忍和虚伪”,被公认为“美国最伟大的异议分子”和“美国人的良心”｡
乔姆斯基承认,自伍德罗•威尔逊执政以来,在全世界推广民主一直是美国的目标,至少在口头上是如此｡但是,乔姆斯基认为,美国的言行却完全不一致｡在许多对外干预行动中,华盛顿往往支持最残酷实施暴力的一方,它的这种行为违背了人民的意愿｡美国推翻了伊朗､智利､危地马拉和“一长串其它国家”的民主政府｡在其它地方,美国一面大肆称颂民主程序,一面又竭尽所能地操纵民主结果｡乔姆斯基认为,美国言行不一的背后却有着“合理的一致性”｡历史表明,美国确实支持海外的民主国家——“假如或者只有在其符合自身战略和经济利益的情况下”｡