首页 -> 2005年第8期
大地工程
作者：徐 刚
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劳动。当“义务劳动”这样的字眼，已经远离我们的生活时，在生态环境恶劣的中国西部，在鄂尔多斯仍然是不可缺少的，是一种集体自行拯救的物质的奉献和精神的闪光，从这个意义上说；贫困、落后之地，也是富有、先进之地。我感慨万分地读了穿沙公路的一个捐献细则：从开工到通车，杭锦旗副县级以上干部每人每年捐资500元，旗委书记、旗长带头；副科级以上干部150元，一般干部50元，城镇居民每人10元，个体户100元，农牧民出10个劳动工并捐献价值10元以上的柴草等治沙物资。捐献的场面感人至深，有当事者回忆说：扶老携幼，争先恐后，83岁的牧人康义是从100多里路外赶到施工现场的，他要亲眼看看这条正在修建的路，用颤抖的双手捧出2000元人民币……一条穿越沙漠的公路，同时也穿越了人们思想中的荒漠地带：一个没有奉献精神的社会和一个没有个人利益的社会，同样是可怕的；人在自然面前，不仅可以有所作为而且能够大有作为，但绝不是征服自然，是贴近自然，尽可能地恢复自然生态的本来面目。大地工程的终极目标不是急功近利的索取，而是土地的休生养息，人与自然的逐步走向和谐。
结语：摇曳生姿的是内蒙古高原上的风中芦苇。
我的内蒙古之行就要结束了。内蒙古还是寒冷的，千里冰雪还没有化，封冻的黄河还在庄严地冻结着，但，无论如何，已经是一个季节的沉思默想的尾声了。一串一串的元宵节的大红灯笼，挂起在乡镇农舍时，春节的对联鲜艳依旧。我在哈素海湿地的一个路边鲜鱼馆吃中饭时，从前院到后院数了一下，共有42副春联，贴满了所有的小屋或者说只要有门就有对联，就连没有门的正屋的一堵后墙上也贴了八副。堆放柴草的柴屋上贴的是：有柴有草有烟火，青山绿水是家园。干打垒的猪圈上贴有：家和万事兴，人旺畜也旺。所有这些对联都是手写的，而那些对子显然也是小镇上的文人自己创作的。这里的人们把家畜视为家的一员，这是内蒙古与生俱有的、游牧生涯的传承，没有草原没有牛羊哪有什么家园呢?此种人与畜、人与草木的界限的模糊，恰恰使天人合一的境界得以呈现。这一种渗透在血液中的传统，决定了这个高原以及生活在其上的人们，对何为美好生活的独到的评判：哪有比蓝天白云大草原牛羊成群以及喝酒唱歌更加美好的呢?
湿地上漫步的野鸡大胆而优雅，成群结队，悠哉游哉，野鸡的野性而明亮的目光及其羽毛的油光闪闪足以证明：它们饱食无忧!然后便是嬉戏，任我们在十几步外观赏，大有目中无人之意。雄性的野鸡尾翼较长，有花纹有色彩，行走时昂起头，作向天状，有几分得意也有几分傲气。野鸡们似乎知道：当人类曾经失去它们之后，现在似乎明白了；当别的万类万物安全时，人才是安全的，生命的广大和美丽啊!
芦苇是湿地生态的标志性植物，芦苇的茂盛便意味着这一湿地生态系统的健康和完整。从包头南湾子到哈素海，大片的已经干枯的芦苇，一律金黄色，守望在湿地边缘或者一个个小小的沙岛上。这时候，湿地就像是一个天才的画者，随着季节的变化漫不经心涂抹着不同的天然色彩。如果把寻找大地奥秘的目光深入到地底下，我们还会看见所有的色彩都是从地里长出来的，这是大自然过程中一个小小的、却足以使人类生活的世界辉煌烂漫的细节。
哈素海湿地的管护人告诉我，二月二龙抬头以后，会有新生的芦苇从地里冒出来，这生命的芦苇里就已经包含有生命的色彩了，长高，长出又宽又长的芦叶，绿色也愈来愈浓重，摇曳生姿的不是风，是芦苇，是内蒙古高原上的风中芦苇。
责任编辑 商 震